{"id":10188,"date":"2026-05-31T06:17:35","date_gmt":"2026-05-31T04:17:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.umbrialeft.org\/?p=10188"},"modified":"2026-05-31T06:17:36","modified_gmt":"2026-05-31T04:17:36","slug":"il-capitale-di-carlo-marx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.umbrialeft.org\/index.php\/2026\/05\/31\/il-capitale-di-carlo-marx\/","title":{"rendered":"Il Capitale di Carlo Marx"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.umbrialeft.org\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/1000281384-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-10189\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br>Gioved\u00ec 28 maggio a Perugia, presso la sede ARCI del \u201cPorco Rosso\u201d, Umbrialeft ha presentato il libro di Roberto Fineschi \u201cA tu per tu con il Capitale\u201d. Il parterre molto autorevole: Fineschi, autore del libro; il Prof. Ambrogio Santambrogio, dell\u2019Universit\u00e0 di Perugia, e Graziella Marini del Circolo Arci. L\u2019introduzione al dibattito \u00e8 stata di Stefano Vinti (Umbrileft), il quale ha sottolineato come il pensiero di Marx sia stato strumentalizzato e lontano dal modello sovietico e dalla sua versione pi\u00f9 terribile, burocratica e tirannica dello stalinismo. Un pensiero, quindi, che va riletto con lenti moderne per capire cos\u2019\u00e8 il sistema capitalistico, o meglio, quali e quanti sono i sistemi capitalistici e come essi si siano sviluppati trasformando radicalmente i rapporti sociali. Ed \u00e8 proprio approfondendo e studiando l\u2019opera del filosofo di Treviri che possiamo capire il mondo di oggi. Un Marx contemporaneo, capace di sviluppare un pensiero critico, alternativo a quello mainstream. Il primo intervento \u00e8 stato quello di Graziella Marini: \u201cleggere Marx oggi aiuta a comprendere come nascono i nostri bisogni. Spazi, salute, casa sono legati al modello di societ\u00e0 capitalistica in cui viviamo. Una societ\u00e0 dove tutto diventa merce, come appunto Carlo Marx ha sostenuto nella sua monumentale opera\u201d. Il Prof. Santambrogio distingue il Marx giovane utopista dal Marx scientifico. Approfondisce il tema delle percezioni e delle realt\u00e0. Se nelle sue opere giovanili emerge il pensiero radicale, espresso nel conflitto teoria e prassi dove la prima spiega la seconda, da qui la necessit\u00e0 di una nuova societ\u00e0 che superi le differenze di classe, evidenziando che la storia dell\u2019umanit\u00e0 \u00e8 contraddistinta dalla lotta di classe; ne \u201cil Capitale\u201d studia e approfondisce maniacalmente il capitalismo, descrivendo minuziosamente i processi economici, le relazioni sociali ed il rapporto del capitale stesso con la natura, specificando che tutto viene trasformato e mercificato, ed ogni bene (merce) prodotto ha un duplice valore: quello d\u2019uso e quello di scambio, ovvero il valore in s\u00e9 della merce e quanto controvalore in denaro si deve impiegare per acquistare quel bene e soddisfare un bisogno economico. Da qui le categorie sociali marxiane: la fabbrica, la forza lavoro, il denaro ed il capitalista. Il denaro impiegato \u00e8 indispensabile per produrre merce ed \u00e8 lo stesso che regola i rapporti sociali. Ma la moneta da sola non crea ricchezza, deve essere investita per creare plusvalore. \u00c8 questo il processo capitalistico che Marx descrive scientificamente. Ma, secondo il professore, questo studio, utile per capire il mondo di oggi si ferma qui. Oggi la finanziarizzazione dell\u2019economia crea plusvalore dal denaro stesso, mentre la rivoluzione tecnologia si occupa sempre di pi\u00f9 della produzione della merce. Quindi, al Marx scientifico de \u201cil Capitale\u201d, preferisce il Marx giovane utopista. Questa conclusione \u00e8 criticata da Fineschi. Se \u00e8 vero che Marx non poteva prevedere il fenomeno della finanziarizzazione ed il vertiginoso progresso tecnologico, \u00e8 altrettanto vero che ci d\u00e0 gli strumenti per capire le contraddizioni dei capitalismi che oggi impongono i rapporti sociali. \u00c8 vero che alcune categorie sociali come la forza lavoro e la fabbrica come luogo di produzione oggi non sono pi\u00f9 facilmente identificabili, la tecnologia spesso sostituisce l\u2019uomo nella produzione della merce. Ma \u00e8 altrettanto vero che non \u00e8 scomparso lo \u201csfruttamento dell\u2019uomo sull\u2019uomo\u201d. Si pensi ai lavoratori rider, ai tanti immigrati costretti ai lavori pi\u00f9 umili e sottopagati, alla colossale diseguaglianza fra Paesi ricchi e Paesi poveri dove esistono ancora forme di schiavit\u00f9 inaccettabili. Studiare quindi \u201cil Capitale\u201d serve per capire il mondo di oggi, partendo dalle leggi fondamentali dell\u2019economia di mercato che restano invariate. Marx economista non conosceva i fondi d\u2019investimento, ma aveva capito il significato del denaro: da questo bene intrinseco nascono le diseguaglianze, superarle vuol dire andare verso un mondo pi\u00f9 giusto e a dimensione umana dove \u201cil libero sviluppo di ognuno \u00e8 condizione del libero sviluppo di tutti\u201d. Marx \u00e8 stato un filosofo e un economista, ma l\u2019uno non divide l\u2019altro. Ripeteva spesso che i filosofi, che fino ad allora avevano interpretato il mondo dovevano ora cambiarlo. Secondo Norberto Bobbio Marx ha continuato ad interpretarlo e chi lo ha realmente cambiato \u00e8 stato Lenin. La storia \u00e8 andata come \u00e8 andata ed il mondo deve essere ancora cambiato per arrivare ad una societ\u00e0 di uomini liberi ed uguali. Credo che chi aspira a questo nobile ideale leggere, studiare, capire Marx sia indispensabile. Tutto questo con l\u2019aiuto di Roberto Fineschi ed il suo libro \u201cA TU PER TU CON IL CAPITALE\u201d<br>Attilio Gambacorta<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gioved\u00ec 28 maggio a Perugia, presso la sede ARCI del \u201cPorco Rosso\u201d, Umbrialeft ha presentato il libro di Roberto Fineschi \u201cA tu per tu con il Capitale\u201d. Il parterre molto autorevole: Fineschi, autore del libro; il Prof. Ambrogio Santambrogio, dell\u2019Universit\u00e0 di Perugia, e Graziella Marini del Circolo Arci. 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