Il conflitto sociale \u00e8 parte integrante di una democrazia. Ma quello che vediamo oggi nelle nostre citt\u00e0 \u00e8 profondamente diverso dal conflitto che attravers\u00f2 l\u2019Italia negli anni Sessanta e Settanta.
\nAllora grandi movimenti collettivi \u2014 operai, studenti, organizzazioni politiche e sociali \u2014 chiedevano riforme strutturali. Dall\u2019accesso all\u2019universit\u00e0 allo Statuto dei lavoratori, fino alla nascita del Servizio sanitario nazionale, una parte importante di quelle domande venne assorbita dal riformismo parlamentare e trasformata in leggi e nuovi diritti. Furono anche anni drammatici. Il conflitto politico degener\u00f2 pi\u00f9 volte nella violenza, nel terrorismo e nelle stragi. Estremismi di destra e di sinistra insanguinarono il Paese e molte pagine di quella stagione restano ancora controverse e dolorose.
\nMa proprio per questo dobbiamo evitare di leggere la violenza urbana di oggi con le categorie di ieri.
\nIn molti episodi che coinvolgono gruppi di giovanissimi non vedo una matrice ideologica, n\u00e9 movimenti politici organizzati, n\u00e9 un progetto di trasformazione della societ\u00e0. Vedo piuttosto un nichilismo senza progetto: la trasgressione ricercata come esperienza, la violenza come spettacolo, la sfida alle regole come forma di riconoscimento, il protagonismo sui social come via d\u2019uscita dall\u2019anonimato.
\nNon movimenti nazionali, dunque, ma piccole gang e aggregazioni temporanee. Gruppi che possono nascere e ricomporsi attraverso i social, cercando visibilit\u00e0 attraverso intimidazioni, aggressioni, vandalismi e sfide sempre pi\u00f9 estreme.
\n\u00c8 una forma nuova di povert\u00e0. Non necessariamente economica \u2014 perch\u00e9 le battaglie contro il carovita, le disuguaglianze e l\u2019esclusione sociale sono legittime e appartengono alla dialettica democratica \u2014 ma povert\u00e0 di riferimenti, di appartenenza, di responsabilit\u00e0 e di prospettive.
\nUna solitudine valoriale che pu\u00f2 trasformarsi in aggregazione momentanea e sprigionare la propria rabbia contro ci\u00f2 che incontra: una persona, un negozio, un mezzo pubblico, un bene della collettivit\u00e0, un altro ragazzo.
\nChe fare?
\nIl primo errore sarebbe attribuire automaticamente questa violenza alla destra o alla sinistra. Non tutto ci\u00f2 che accade nelle strade \u00e8 conflitto politico.
\nIl secondo sarebbe sottovalutarla. Perch\u00e9 la violenza urbana produce paura e la paura genera una domanda crescente di sicurezza, legalit\u00e0 e repressione. E politicamente questa domanda pu\u00f2 favorire soprattutto la destra.
\nLa risposta democratica deve quindi tenere insieme fermezza e prevenzione.
\nFermezza, perch\u00e9 il patto di cittadinanza comporta diritti ma anche regole e responsabilit\u00e0. Chi aggredisce, devasta, intimidisce o distrugge deve sapere che lo Stato interviene.
\nPrevenzione, perch\u00e9 non possiamo affrontare fenomeni nuovi soltanto con gli strumenti investigativi costruiti contro il terrorismo politico o contro le grandi organizzazioni mafiose. Serve una capacit\u00e0 investigativa diversa: comprendere le dinamiche dei social dove queste aggregazioni nascono e si alimentano, individuare tempestivamente situazioni di rischio, rafforzare il presidio dei quartieri soprattutto nelle ore notturne e intervenire prima che la ricerca di visibilit\u00e0 si trasformi in violenza.
\nE insieme alla sicurezza servono scuola, associazionismo, sport e luoghi nei quali ricostruire appartenenza e responsabilit\u00e0.
\nUno Stato democratico deve saper comprendere il disagio. Ma comprendere non significa giustificare. La democrazia deve difendere il conflitto sociale non violento quando esprime domande, interessi e richieste di cambiamento. Ma deve essere altrettanto determinata nel contrastare la violenza fine a se stessa.
\nPerch\u00e9 senza legalit\u00e0 non c\u2019\u00e8 libert\u00e0. E senza un nuovo tessuto di valori condivisi, la sola repressione non baster\u00e0.<\/p>\n
Tratto da un post pubblicato su Facebook da Luca Ferrucci <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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